(《双瞳》剧照)

《森冤》海报

　　恐怖片种类多多，从取材上大致可以分为:灵异片、暴力片、灾难片、悬疑惊悚片几个类型。除去那些靠血腥恶心倒人胃口的片子，灵异片是恐怖电影的主打产品，我国港台地区和日本在这方面占有绝对优势，无论在制造气氛、运用灯光场景和人物情节设置上，均发挥了东方哲学和玄学的神秘色彩。

　　实际上，我们都是在恐怖片屡试不爽的俗套中被吓得汗毛倒竖的。看过恐怖片的对这样的镜头都不陌生:本来已被吓得半死的某男主角或某女主角，偏偏一到月黑风高的时候就跑到阴森森的卫生间里去，而且那里一定有面白崭崭的镜子，即使男女主角耳边怪声唳唳鬼影幢幢，他们也会义无反顾地照个镜子，然后镜头猛一切换，镜子立即出现某鬼影，个别时候也会是个正常人，但效果是一样的。

　　这种处理手法很简单，就是抽冷子在你耳朵边大吼一声的效果，毫无技术含量。

　　类似的套路在恐怖片中层出不穷，做噩梦是另一种俗得不能再俗的手法。梦里，导演们可以不受任何限制地使用道具和特效，反正是梦，怎么糟践都不为过。最后，演员高喊一声醒来，满头大汗气喘吁吁，导演这才对你莞尔一笑:“呵呵，没事，做梦呢。”真实生活中的噩梦反倒不那么可怕，因为那些情节模糊而混乱，你只是被一种恐怖情绪所包围，恐怖电影却很难达到这种境界。

　　至于慢悠悠地冒出一只手搭在脖子上，女主角(还号称胆小)只身夜闯无灯传说鬼屋，无论多么阴森的房间都推门就进一类，对面站的人一回头就变脸的招数，任谁闭着眼睛也能说出一摞。其实，真正的恐怖感来自于个人的内心，所谓的鬼怪只是一个激发的噱头。

　　恐怖电影存在着较明显的东西方差异。以日本恐怖片为代表的东方恐怖，着重于创造心理的压抑，以调动观众自身的恐怖情绪为己任，成功地刺激着东方观众。日本的灵异题材恐怖片在世界影坛上占有非常重要的地位，日本灵异片一般很少丑化鬼的形象，基本和真人没什么区别。它完全是通过灯光、音乐、人物的对话、压抑的情节来不断地制造诡异恐怖的气氛，让每个人都面临着等死却又不知道什么时候死和怎么死的恐惧。演员和观众都是被一个虚幻的灵魂“纠缠”，最终是心理上的崩溃。不得不提到的电影是《午夜凶铃》，一个黑发白衣的女子，根本就不需要去动手杀人，而是通过一盘录像带“诅咒”，让压抑的气氛在受害者之间传播，自己无法承受心理折磨而自杀。日本人天生就有压抑的特质，有些在我们看来接近于变态，即使在影片结束的时候，人们的压抑也丝毫得不到缓解。

　　我国港台灵异片则有着明显的不同，多糅合了心理因素和中国善恶有报的传统思想。在这类影片里，邪魔多是在控制人的行为，或恐怖“附体”或控制人的“心智”，让人变成“邪恶代言人”去杀人。这种恐怖是带有很大杀伤力的，因为一个很熟悉的人灵魂已经发生了变化，随时会在一个你毫无防备的情况下对你下手，让观众不得不在关注银幕之余，偷偷看看坐在自己的身边的同伴是否也让人换了心。梁家辉主演的《双瞳》是此类电影的代表作，剧中到处是受人精神操控的邪教仪式，甚至连潜意识都难以逃脱别人的控制。抽筋、割舌等猛料也频频使用，让人不由寒战。

　　在灵异题材的电影中，那些外国人讳莫如深的吸血鬼和狼人之类的鬼怪明星，在中国参透了人生哲学真谛的底蕴中，让人看着索然无味。但西方的灵异题材电影正在出现一股以揭示人类自身本性和批判人性弱点为主题的新风尚，让人们不仅重新找到了恐怖的感觉，更让人们在恐怖之余，对影片的主题有所感悟。

　　如今，好莱坞的灵异题材恐怖片逐渐吸收了东方元素，由印度导演拍摄的《第六感》则让西方人也开始对“鬼”有所领教，特别是出人意料的结尾，不仅在结束的时候吓你一身汗，更无处不体现着东方哲学的“辩”的色彩，让观众不得不“佩服佩服”。

编辑：陈橙