据介绍，《王立 群读〈史记〉之汉武帝》一书中，第一处错误是说汉武帝晚年烧香拜佛。事实上，佛教当时还未传入中国。

　　关于佛教传入我国的具体时间，《辞海》记录了两种说法：一说为西汉哀帝元寿元年（公元前２年），一说为东汉明帝永平十年（公元６７年）。而汉武帝是公元前１４０年登基，公元前８７年驾崩的。也就是说，汉武帝身后至少有８５年，佛教才传入中国。

　　第二处错误是将发生在北宋的“靖康之役”与明朝的“靖难之役”混淆。“靖难”是“平定变乱”的意思。１３９９年，明朝燕王朱棣以遵祖训、诛奸臣为借口，公然夺自己侄儿的皇位，这次内战史称“靖难之役”。而“靖康”是北宋钦宗的年号。

　　第三处错误是说张骞出使西域非常艰苦，因为当时是公元前２世纪，连指南针也没有。真实情况是：公元前３世纪的著作《韩非子》中，就已经有了对指南针的记载：“故先王立司南以端朝夕。”

　　第四处错误是拿貂蝉和西汉衡山王刘赐的王后徐来对比，证明中国历史上常用女人挑拨父子关系。专家指出，徐来实有其人，而貂蝉却是小说《三国演义》杜撰出来的一个虚构人物，历史上并无其人。

　　第五处差错是引用《红楼梦》人物焦大的话“大观园里，除了石狮子，有几个人是干净的？”其实，焦大并没说过这话。在《红楼梦》一书里，“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”这句话，是柳湘莲对贾宝玉说的。

　　除了这些比较明显的文史错误之外，还有三处语言文字理解、使用不当，也值得观众警惕。

　　例如，将“逆龙鳞”解释为“拔掉龙鳞”，很不准确。语言文字专家指出，逆鳞，原来的意思是“倒生的鳞片”，后来衍生出“逆龙鳞”一词，指忤逆、触犯皇帝（君主）的尊严和旨意。

　　将“不齿”误用为“不耻”。“不耻”要带宾语，意思是不觉得这是让人羞愧的事，常见于“不耻下问”“不耻相师”。而“不齿”用于表示鄙视，如“不齿于人类”。

　　此外，将山西省南部的“洪洞县”误写成““洪桐县”，这是因读音相近发生的错误。“苏三离了洪洞县，将身来在大街前”是京剧《玉堂春》中的著名唱词。“洪洞县”的“洞”字的读音在一般词典里查不到，《现代汉语规范词典》里有明确的标注，念ｔóｎｇ（同）而不念ｄòｎｇ，宋朝的《广韵》中就已有记载。

　　《咬文嚼字》负责人郝铭鉴说，这些错误在社会上较为常见，容易以讹传讹，值得提出。给《百家讲坛》挑错本身，是为了净化、美化《百家讲坛》“这一壶美酒”，让国人饮用中华传统文化的佳酿时更加放心，更加受益。