在旧时的云南，相对封闭的地域环境使得大山里的云南人很少有见过大海。元朝以后，云南和内地联系加强，因为当时的统治阶级——蒙古人把大面积的水面称为“海子”，云南众多的高原湖泊就充当了大海的角色。

　　这一历史语言的遗迹表现在北京的“ 北海”、“什刹海”。云南的“阳宗海”、“程海”这些名称上。

　　所以，外地人到云南，在水边总看得到一些古建筑的名字与海有关，比如“望海楼”可谓比比皆是，这可不是体现了云南人民对大海的渴望，人文学者不必大肆感叹，抒错了情。

　　在昆明城中的翠湖边上也有过一座望海楼，那是上个世纪二十年代的事了。它的位置大致在当今的云南人才市场一处，二楼二底，是一位昆明东郊的农民开设的一座中式茶楼。

　　在昆明众多茶楼中，望海楼的特色是一些当时昆明弈坛的高手云集，例如下围棋的苏振声先生、下象棋的杨礼渊先生是这里的常客，自然也就吸引了不少此道中人前来观战，茶楼的生意也自不错。

　　单表这下象棋的杨礼渊，他在昆明象棋界成名之时有一段传奇故事。杨礼渊年轻时，有一位滇西的棋手，从他的家乡出发，一路上以象戏会友，前往滇南，走遍蒙自、个旧，然后又在滇东宣威、曲靖一带屡战屡胜，全无敌手！

　　这位滇西棋手来到昆明，逢人对弈，可以让对手一个马、三步走先仍然不败，轰动一时，这位仁兄自封棋王，在家门口挂出一块匾，匾上四个大字：“棋高三迤”。盖因清朝将云南分为东、西、南三迤，三迤遂为云南代称。

　　杨礼渊当时还是一位毛头后生，在望海楼与三迤棋王对战数盘，头盘棋王让了一颗马，杨礼渊胜，再来一盘不让子，棋王又输，最后杨礼渊反倒让子，仍将棋王杀得丢盔卸甲。棋王回到家中，摘下牌匾，一病不起，郁郁而亡。

　　杨礼渊就这样在云南弈坛横空出世，一举成名！

　　杨礼渊此人属于对象棋一道如痴如迷的那种专业人士，没有别的生活本领，整天就抱在茶馆里下棋，虽然全无对手，但生活却成了问题。只好用对棋来赌博，又带了几个徒弟，找几个小钱糊口。

　　到了上个世纪40年代中期，抗战爆发，作为大后方的昆明一时来了很多内地搬迁来的移民，其中有一位广东人，名叫陈尘，二十多岁，在望海楼挑战杨礼渊，杨礼渊当时年事已高，有着云南棋圣的称号，看见对手年青，其貌不扬，坚持要比胜负赌钱。不想当年历史重现，第一盘杨让子大败，第二盘下对子，杨礼渊又败，第三盘陈尘倒让子，杨礼渊仍败！

　　杨礼渊三盘不胜，与陈尘约定次日再战，忙回家查阅各种棋谱，想找出战胜陈尘的方法，竟然无果！杨礼渊一气之下病倒，数日后竟然命丧黄泉！临终时，口里仍呼“将一军！”。与当年三迤棋王之死竟然一模一样！

　　杨礼渊死后，因家境贫寒，他的遗孀到望海楼募捐，茶客们皆慷慨解囊。那位广东人陈尘此时才道出真名，原来他就是后来中国象棋史上的一代大师陈松顺！陈松顺在杨礼渊病倒时送回二万元彩金为杨医病，杨病故后又赔一口棺材，足见其君子之风。

　　解放后，陈松顺回到家乡，创办了第一张《象棋报》，并到世界各国访问，将中国象棋推向世界。并为国家培养了一大批象棋运动员。此是后话不提。

　　再说一段风之末端自己的故事，有点像周星驰的电影《功夫》，其实上面讲的象棋故事也有点像。

　　风之末端初上网时，自己写了几个帖子在一些论坛上得到精华推荐，一下子高兴得找不着北，自认为在云南网友中还是算佼佼者了。谁想在网络浸淫日久，才慢慢知道在网上的云南大侠不计其数，而且功力非凡：例如全国知名ID“和菜头”、首届新浪“万卷杯”网络长篇小说大赛金奖得主“阿闻”、在新浪小说版任版主，出版了《昆明，夜色温柔》等几部网络长篇小说的“归雁”，强国论坛上知名写手“云南罗义”、在知名的凯迪社区担任版主的“饕餮”、“浅若”，在天涯社区吉他伊甸园担任版主的“云南人2004”等等，还有许多，他们竟然也和我一样生活在云南这块土地上！风之末端相形见绌。

　　在网络这个代表时代先进生产力的地方，这么多云南人走出去了，他们比当年的杨礼渊更加幸运，也更加努力。

　　那一段富有传奇色彩的弈林旧事随着翠湖边望海楼茶馆的了无痕迹，也慢慢沉积在昆明历史的长河中了，但风之末端却总是认为这件事对云南有着一个象征意义，很简单的象征意义：那就是在一个相对封闭的环境中，没有外部的参照系，就永远打不破自己制造的神话。

　　所以，看到云南现时打造的一个个奇迹或者高人的时候，我老是想起这段故事。

编辑：老庸