现在的读者提柏杨先生，可能会想到他的《中国人史纲》和《白话资治通鉴》。不过20年前，大家追捧的是他老人家的《丑陋的中 国人》。今天许多有文化、没文化的人，批判传统和国民性时，动辄会提到“酱缸文化”，便是出自柏杨先生的那本书。记得当年读书里痛骂的国人陋习中，有公共场所中进出大门，前面的人不知给后面的人扶门这一条，看得自己甚是汗颜。从此每次出入商场、酒店大门，必小心翼翼看看身后是否还有别人，以免无意中再犯“丑陋”。

　　内地文化人几十年追捧鲁迅，赝品文字和“鲁学”文章积存了不少。但要说近40年来作家中谁真继承了鲁迅的文风，我看台湾的柏杨和李敖，还是要更货真价实一些。柏杨的文字和鲁迅比，可能稍许直白和粗放了一点，缺少鲁爷那种决绝下的机锋，但其殷殷之意，仍有一脉相承的地方。李敖倒是不缺机锋，可惜流于性情和文艺腔，终不过是一个睿智的“牛二”而已。

　　“80岁以上与未满18岁的人都不能看，看了要偷偷买伟哥”，这是73岁的李敖在叫卖自己最新小说《虚拟的17岁》时所声称。73岁的老爷子了，再“色戒”能“色戒”成什么样子？况且还是一个在过去的几十年里，每隔一段日子就要用文章寻寻前妻晦气的小心眼儿男人！你说这样的人写的小说，即便“奇幻”了又能真脱掉几分俗气？李敖说白先勇的书枯燥，或许是在比议论文吧。若品评小说文字，白先勇的小说兄弟我凑巧还是读过些的，虽称上不“伟大”，可放在这一百年的汉语小说名家里，至少也是一流半，不会低于沈从文太多的。比起李敖《北京法源寺》那样的小说文笔，显然高出了不止一个段位。

　　不过谁要是认定李敖兄为挣钱奋不顾身，对此我也有疑问。倒不是因为他自己的那句“老子有钱，不怕赔”，而是连我这样穷写专栏的，都还没有饿到穷凶极恶的地步，何况像他这么一位思想兼诡辩大师！是不是因为最近彻底挥别政界，媒体曝光有限，有些寂寞，假装写了本“少儿不宜”，连卖钱带吸引公众眼球？这种可能性倒是不小。艺人演惯了戏，没有观众会憋出病的，李敖多年以社会为舞台，成功上演了形形色色的“思想剧”，他对“无人喝彩”的恐惧，相信不会低于任何一个一线艺人。老话说“看戏的是傻子、唱戏的是疯子”，即便咱们死不承认自己傻，可也拦不住老李疯呀。

　　只是老实的柏杨已去，精明的李敖卖疯，本地的一些留“鲁迅寸头”的“思想者”又偏都土得掉渣，人文在汉语里的演出，恐怕会继续收视率欠佳下去。不过也没办法，谁让咱们已经加入了“全球娱乐化”！

都市时报

编辑：陈橙